论坛广播台
广播台右侧结束

主题: 汤阴社火也疯狂

  • 荡阴汉子
楼主回复
  • 阅读:2663
  • 回复:1
  • 发表于:2012/2/6 11:44:14
  • 来自:中国 河南 安阳
  1. 楼主
  2. 倒序看帖
  3. 只看该作者
马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转汤阴社区。

立即注册。已有帐号? 登录或使用QQ登录微信登录新浪微博登录

      正月十五耍社火是中华民族传统文化的一部分,起源于中国上古祭祀活动。宋代诗人陆游在《游山西村》中写道:“萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”。可见其延绵之久。 

      汤阴是个千年古县,丰富多彩的社火闹元宵这一活动千秋万代地流传下来,但随着人类的进步,时代的演变,其形式、内容发生了质的变化,新的时代赋予社火以新的内容。现时,社火从根本上摒弃了对“神”的崇拜和对祖先的祭祀,纯粹演变成了一种内容健康、形式活泼、名目繁多、生动有趣的文化娱乐活动,同时,也成为一种新的民俗。

      上世纪的汤阴城,每年春节过后,群众自发组织各种社火活动就拉开帷幕。特别是县城街道抽调人员,动手搭灯棚、练高跷。一般从正月十三延续到十六,十五、十六两天活动达到高潮,群众表演情绪高涨,一个单位的社火一天能表演三次,晚上闹到0点还不罢休。十里八乡的村民从六关涌进城里,看花灯、赏表演,所到之处,彩旗飘扬,爆竹声声,锣鼓喧天,人山人海,此起彼伏。社火表演一波接一波,表演的人们也不知道累,使出浑身解数,把一年的劳作压抑尽情释放,如痴如癫,竞相表演;看表演的人们随波逐流,追着围观,目不暇接,流连忘返,使热闹的节日气氛更为浓郁。

      社火表演队旗开道,彩旗助威,打击乐器伴奏,队伍齐整,规模从几十人到上百人,包括锣鼓手,舞狮、高跷等等。社火队伍打击乐器伴奏有大钹、大铙、大锣、小镗锣、镟子、手钹、铜号等进行演奏,这种打击乐器与大平调戏中的伴奏相似,以调剂节奏,张弛有致,别有韵味,配合各种表演,更能制造粗旷豪放的雄壮气氛。若在街上和其他街道的社火队相逢时,讲究礼让。先到者闪到一边。后来者先走,这明是礼让,暗则挑战和较量,都想多闹一会儿。鼓声一时大震,都想以气势压倒对方。各家的社火扮演人物,也以动作、语言、换花样等,使出浑身的解数,吸引观众。

      神马叫拥堵,正月十五、十六两天大街上那真是人挨人人挤人,远远望去一层人头,不时传出“哎呀”的抱怨声。一块出门的人一直是手拉手,一旦松手,就很难再到一块,丢到地上的东西别想弯腰捡起来。因为人多,东西大街的商家店铺关门停业。第二天可以看到地上厚厚一层甘蔗皮等垃圾,不时能见到丢失在路面上的小孩鞋子、手套、帽子等物。直到修建了人民路以后,这种闹元宵的拥堵状况才得到缓解。

      社火活动的发展从民俗到表演艺术化,传统形式主要有狮子舞、划旱船、推小车、踩高跷、龙灯、竹马、二鬼扳跌、抬阁和背阁、抬杆、大头舞、跑帷子、五鬼闹判官、盘鼓、秧歌、彩车等。三大灯棚街:是甜水井街、卫生街和大南街。社火表演主要是甜水井街、卫生街的踩高跷,大北街的抬阁和背阁,文化街的舞龙,岳庙街的划旱船、二鬼扳跌。城关附近的石家庄村的踩高跷、孙庄村抬阁和背阁也加入了表演。

      社火中最具表现力的是抬阁和背阁。每个抬阁和背阁均有一主题。常见的故事情节有三打白骨精,杨家将等。人物多取材于戏曲故事。抬阁即在一个专用的平台(也有车辆)上,使用钢筋,布料,彩纸等材料做出各种造型,如假山,树木,动物等,然后按其内容把男女儿童(年龄一般4—5岁)装扮成故事中的人物,固定在高台上,少则1人,多者5、6人,高可数丈,儿童可以表演翻跟头。背阁是用专用芯子把儿童绑在成人背上进行表演。

      社火中的高跷最有看点。特别是原来的街道不是柏油路面,艺高胆大的民间艺人,表演“老秀才扑蛾儿”,手拿一把破扇子,走起路来故意歪歪扭扭,显得摇摇欲倒,让人捏—把汗;有时一个鹞子翻身,有时劈一个双叉,坐在地上撒娇,当别人去扶时,将身子一纵,突然又跳将起来,立刻引来观众一阵喝彩。最引人围观的当属窜桌子和抬扁担,窜桌子就是路面上放一张大方桌,踩高跷的人轮流从方桌面上窜过去,稳当落地,一个鹞子翻身重新排队。上扁担表演难度较大,就是选择几个身强力壮踩高跷的小伙子当底座肩上扛起扁担,再有踩高跷的人站在扁担上,可垒砌三层,最上层的一位站在扁担上表演,类似杂技造型,甚是壮观。

      在没有街灯的年代,夜里的火表演是一大亮点。铁礼花表演是铁匠几个人默契配合,现场烧成铁水,一个人舀起铁水往空中倒,一个人接住火红的铁水打向空中,形成漂亮的礼花。火轮表演也是力量型的表演,两个笼子里装满火炭,甩得速度越快越好看,两个火球在黑暗中上下翻飞,火光四射,火星迸溅,

      社火表演有很多项目很多年已经不见了,如踩高跷已不适应平滑的柏油路面,逐渐退出了表演,一批老艺人现已七八十岁,也存在民间艺术的传承问题。如今的元宵节,看到的大多是商家的广告宣传彩车巡游。在文化大发展的今天,很多地方的社火表演都申请了非物质文化遗产,不知何时还能看到汤阴热闹疯狂的社火表演。
  
  • 冬天里的一把火
  • 发表于:2012/2/7 9:09:35
  • 来自:中国 河南 安阳
  1. 沙发
  2. 倒序看帖
  3. 只看该作者
可被  怪热闹。
赞(0)
踩(0)
  
帖子已过去太久远了,不再提供回复功能,请勿尝试回复!!